Хорошие тексты «про отношения»

Один из лучших текстов про отношения за последнее время:
Такая разная любовь: чем отношения в США отличаются от отношений у нас

Попытка собрать каталог историй про «хорошие отношения»

Обсуждали недавно с клиентом, насколько у нас распространена идея «Любить значит страдать». Насколько она «зашита» в ткань русской культуры, и в том числе отражена в литературе — которую как раз изучают в подростковом возрасте, в период становления и первых проб «отношений». На таком культурном фоне не так-то легко решиться признаться в своих чувствах (даже самому себе), или формулировать свои предпочтения, или прояснять что-то в отношениях. Помню, в какой-то момент, собираясь признаться в любви, я осознала, что жду со стороны человека отповеди совершенно в стиле Евгения Онегина! Хотя мой визави никак не был на него похож, и ничего в предшествующем общении не предвещало такого стиля реакции, но другой картинки отклика у меня просто не было в голове…

Максимально доходчиво эту идею отобразил в фильме «Любовь и смерть» Вуди Аллен:
«Наташа! Любить значит страдать. Чтобы не страдать, надо не любить, но тогда будешь страдать от того, что не любишь. Поэтому любить значит страдать, но не любить тоже значит страдать, а страдать значит страдать. Чтобы быть счастливым, надо любить, значит, надо страдать, но страдание делает человека несчастным, поэтому чтобы быть несчастным, надо любить, или любить, чтобы страдать или страдать от избытка счастья. Жалко, что ты за мной не записываешь.»

Конечно, это пародия, но с другой стороны, она затрагивает и более широкий контекст — тему страдания как одной из опор культуры. И этому более широкому контексту не так легко противостоять (если человек решает, что уже достаточно настрадался в отношениях и больше не хочет) — хотя бы потому, что не так много примеров и ролевых моделей альтернативного, того, как бывает по-другому — счастливые отношения, наполняющие, взаимные, радостные и т.д. В общем, те самые «предпочитаемые отношения».

Наверное, про это еще пишут и снимают не так часто, просто потому что счастье не так драматично и не так маркетингово привлекательно («о чем писать-то, если все хорошо?» Вот страсти другое дело, есть где развернуться).

Posted in blog | Tagged , , , | Leave a comment

Новые идеи про устройство памяти и нейробиология травмы

Новая статья про то, что ученые пересмотрели прежние представления о работе памяти. Примечательно это тем, как непрерывно пересматриваются представления о том, «как это работает». И что в психологии невозможно «выучить учебник» к экзамену и на этом успокоиться.

Это открытие влияет на наши представления о том, как создаются и хранятся воспоминания:

«Группа американских и японских ученых совершило открытие, которое поразило и восхитило их самих.

Они обнаружили, что мозг «удваивает» каждое воспоминание, записывая любые пережитые нами события дважды. Одна запись — для немедленного, сиюминутного использования, а другая — на всю жизнь.

В запоминании пережитого нами опыта активно участвуют две области мозга. Гиппокамп — это хранилище кратковременной памяти, а кора головного мозга служит для долгосрочного хранения. Раньше считалось, что процесс начинается с формирования воспоминания в кратковременной памяти, а потом оно постепенно переходит в долговременную.»

Это может быть интересно всем, кто работает в терапии с воспоминаниями, например, в нарративной практике и EMDR.

 

Немного об устройстве памяти и нейробиологии травмы:

Нейробиологи определили две различные типы памяти: эксплицитная (явная) и имплицитная (неявная, телесная). Гиппокамп (hippocampus), место эксплицитной памяти, не развивается до 18 месяцев. Тем не менее, имплицитная система памяти, включающая лимбические процессы, доступна с рождения. Многие из наших эмоциональных воспоминаний хронятся там задолго до того, как мы начинаем говорить или способны сохранять явные воспоминания, но они влияют на нашу жизнь без нашего осознания.

Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) считается физическим переживанием травмы  и сопровождается активацией гормональной системы. При травматических воспоминаниях миндалина (amygdala) находится в состоянии гипервозбуждения, в то время, как префронтальная корa (prefrontal cortex) временно отключена. Бессел ван дер Колк (Bessel van der Kolk, 2001), один из главных специалистов по теме нейробиологии травмы, отмечает, что люди с ПТСР «очень чувствительны к  угрозе и реагируют даже на незначительные раздражители, как будто их жизнь в опасности».

Хотя травмированный человек не может явно помнить травматическое событие, память хранится в теле: «То, что ум забывает, тело помнит в форме страха, боли или физических заболеваний» (Cozolino, 2006) , стр. 131, Ван дер Колк, 1994).
Источник
Fishbane, M. D. (2007). Wired to connect: Neuroscience, relationships, and therapy. Family Process, 46(3), 395-412.

По мнению авторов вышеуказанной статьи: «ученые также продемонстрировали, что долговременная память так никогда и не «вызревает», если связь между гиппокампом и корой головного мозга оказывается заблокирована.»

Картинки по запросу amygdala hippocampus trauma

Комментарий Дарьи Кутузовой:
«Спасибо! Как раз сейчас думаю над этой темой. Получается, что есть событие (или ряд событий), которые происходят с человеком в интенсивном эмоциональном состоянии (и/или вызывают это самое интенсивное эмоциональное состояние). И это состояние сознания — по определению «измененное» по отношению к «обычному». При этом есть чувственное проживание события и ощущение его как «все-еще-длящегося». То, что в английском будет выражаться глагольной формой прошедшего времени _has_been_ happening. При этом целостный рассказ о событии из этого измененного состояния невозможен. Какие-то вспышки, зарисовки — да, но не история. Потом время проходит, проходит и интенсивное эмоциональное состояние, оно остается в прошлом, как и событие, и переходит в форму «прошедшего завершенного» (happened). Тогда о нем можно рассказать целостную историю, имеющую начало, середину и конец. Это несколько более отчужденное переживание/воспоминание, чем первое. Но сами воспоминания формируются одновременно, в момент события — но в двух местах. И в будущем, если повторится интенсивное эмоциональное состояние, всплывет чувственное воспоминание. А в остальное время доступно для рассказывания и перерассказывания «нарративное» воспоминание.»

Таким образом, переработка травматических переживаний помогает этим «горячим», все еще незавершенным воспоминаниям улечься в долгосрочную память, единую историю-о-себе. И становится понятнее, почему телесный (соматический) компонент является необходимой частью работы с травмой. Иначе мы мы можем прекрасно «понимать головой», что ситуация в прошлом и не стоит переживать, но на уровне ощущений и эмоций подобные ситуации все равно будут затрагивать.

Из тех методов, с которыми я работаю c травмой, эффективнее всего EMDR — собственно для переработки и интеграции воспоминаний и embodiment-подход — для переобучения новым, более адаптивным способам действовать.

Posted in blog | Tagged , , , , | Leave a comment

Принцип «ДА — И»: иллюстрации из жизни

Давно хотела расшатить этот пост Насти Демич:

«Куда приводят мечты или где искать свое счастье»

Встреча с Настей была одной из важных встреч последнего времени, и благодаря личному знакомству этот текст не воспринимается просто текстом очередного дауншифтера, «бросившего все и уехавшего путешествовать», это очень личная история, со своими сложностями и внутренними препятствиями, своими «да» и «нет»….

Мне центральная мысль очень откликается:

«Ваша мечта может осуществиться и стать самой банальной реальностью, если вы перестанете делать две вещи: хотеть все и сразу и считать себя недостойным».

Мне это напоминает принцип, который я когда-то услышала от ориентированного на решение терапевта Гая Шеннана. С тех пор во многом опираюсь в работе и жизни:

ДА… ===> И…

ДА = сейчас так (да, мои текущие ограничения, сложности, невозможности, неумения — правда)

И —> я бы хотела оказаться там, где хотела оказаться.

Я могу опираться на то самое, чего пока нет вовне, только лишь во мне — на свое намерение, желание, усилие, вектор.

Так что теперь, встречая Настины картинки в инстаграме
(она продолжает путешествовать по миру) я каждый раз вспоминаю про то, как я тоже люблю путешествовать…
и спрашиваю себя:
«…И что это говорит о том, как бы ты хотела жить _По Большому Счету?_»

«Ради чего ты остаешься там, где остаешься?»

Если это «по большому счету» — твоя правда, что ты готова была бы сделать для этого? От чего от казаться? От каких убеждений, представлений?
Чему мне придется научиться для этого? Что посметь?

P.S.
И да — есть убеждение, которое точно придется оставить:
«со мной что-то не так». Если вам нужны аргументы и доказательства почему (если кому-то еще они нужны) — то потому что это еще никак и никому не помогло продвинуться не в чем. А еще я верю, что все достойны. И мне это помогает жить в лучшем мире. Понимаю, что это существует просто на уровне убеждений, что «я окей, ты окей», что «человек изначально добр», что «проблема не в человеке, проблема в проблеме». Но мир, который создается этими идеями мне нравится больше и мне нравится в этом участвовать, по мире сил.

Posted in blog | Tagged , , | Leave a comment

Семья как проект: праздновать различия

В продолжение идеи семьи как проекта: а что же делать, когда партнеры не разделяют какие-то ценности? Это непростое место. И лучше про него подумать заранее, из спокойного состояния. Это вряд ли поможет окончательно — но по крайней мере вы не так сильно удивитесь, когда наткнетесь на различия (и может убережете другого от силы своего аффекта про «как ты можешь это не любить!…» — потому что вы уже будете знать, что он/она это не любит, или любит, но не в такой степени как вы…

Мне очень нравится идея из нарративного подхода про то, что мы можем «праздновать различия». Радоваться тому какие мы разные. Отмечать это как что-то хорошее. Только вот все эти «позволение другому быть собой», толерантность к чужому мнению прекрасны в теории, а что же делать, когда твой близкий человек — вдруг! представляется каким-то монстром? Нарушает какие-то очень значимые для тебя вещи, или не нарушает явно, но раз за разом «сливает», как будто это и не ценности для него вовсе, а так, факультативно… но это же так важно! Как можно этого не понимать?! Короче, проблема с этим празднованием…

Вот немного моих размышлений на тему.

Чтобы суметь отпраздновать различия, сначала их нужно суметь выдержать, не “опрокинуться” из-за этого, не потерять уравновешенность. Когда различия что-то добавляют, а не отнимают.

Как мы можем воспринимать различия не как угрозу, а как возможность?

Легко радоваться похожести, “подходящести”. Оно дает ощущение принятия, понимания — такого, какое может дать тебе один-единственный человек — ты сам. И все же это понимание дает тебе другой, непохожий — и тогда возникает ощущение волшебства, что такое вообще бывает… приятно чувствовать с ебя волшебником и общаться с волшебником, это дарит мимолетное чувство всемогущества и прикосновения к волшебному… Continue reading

Posted in blog | Tagged , , | Leave a comment

Мастер-класс по отстаиванию границ

Неизвестный Барсик в роли эмбодимент-коуча. Все, что вы хотели знать про навыки отстаивания своих границ. Попробуйте внимательно посмотреть — и затем повторите (лучше сначала на «кошечках», а потом в реальной жизни). Взгляд и внутренняя позиция тоже имеют большое значение.

Posted in blog | Tagged , | Leave a comment

Вступить в брак с самим собой

Какие интересные времена — одна и та же мысль, слово в слово может быть рассказана в таких разных форматах. Почувствуйте разницу.

Cтихотворение Susana Thénon, перевод с испанского Дарьи Кутузовой:

«Я, наконец, вступила
в брак
с самой собой
сказала себе «да»,
на столько лет запоздавшее […]»
http://olgazotova.com/nuptial-song-thenon/

А вот выступление на TEDx: «The person you really need to marry», Tracy McMillan
https://www.youtube.com/watch?v=P3fIZuW9P_M
(можно включить титры)

Идея полного коммитмента с самим собой в том — что вот я есть у себя. Бесповоротно, «пока смерть не разлучит нас». И что другого (получше, постройнее, посвежее, пообщительней, подставьте свое) — уже не будет.

Continue reading

Posted in blog | Tagged , | Leave a comment

Плач — это надежда

Обсуждали с клиентом, как же уже достало, когда оно («кто-то маленький внутри») плачет и плачет. Ну сколько уже можно??

Но плач — это надежда. Надежда, что кто-то придет на помощь.

Знаете, что худшее происходит с детьми в детских домах? Они перестают плакать. Это происходит не сразу. Сначала они протестуют. Не соглашаются быть оставленными, одинокими. Дети с самого раннего возраста, младенцами, прекрасно знают как с ними надо обращаться (и современные исследования психологии и нейронаук подтверждают, что они правы: контакт жизненно необходим для формирования мозга и нормального развития, см. например, книгу Сью Герхард «Как любовь формирует мозг ребенка».)

Так что поначалу плач — это протест. Несогласие. Отстаивание своих прав. А потом, если они все равно не приходят или раз за разом оставляют, то плач сначала становится более тихим, беспомощным. А потом и вовсе смолкает. И это худшее, это потеря надежды…

Так что если кто-то внутри продолжает безутешно рыдать, значит он все-таки надеется. Надеется дотянуться до контакта…

Картинки по запросу crying child

Posted in blog | Tagged , | Leave a comment

Практика центрирования

Знаете, что такое радость соматического коуча? Это когда приходит человек на консультацию и рассказывая, как ему удалось не волноваться, хотя раньше в подобных ситуациях волнение зашкаливало, говорит как ни в чем не бывало: «а я теперь на всех совещаниях центрируюсь».

Центрирование — одна из самых эффективных практик эмбодимент-подхода. Практика вроде бы простая, известная — свои версии центрирования существуют в разных телесных направлениях, от танца до боевых искусств.  Единственнное ограничение, как и с большинством практик — она «работает, если делать».
То есть для того, чтобы навык центрирования помог в стрессовой обстановке, он должен к этому моменту быть уже навыком, чем-то привычным. Как говорил один мой учитель, принципиальное значение имеет изменение среднего состояния.Так что в какой-то момент самое главное — начать.

Вот классический вариант центрирования от преподавателей эмбодимент-подхода:

Марк Уолш, эмбодимент-тренер из Великобритании (на англ.):

Анук Брак, коуч из Голландии (с переводом):

А вот еще альтернативный способ от тренера из Великобритании Фрэнсиса Бриерса: EROS Centering.
Многообещающее название скрывает сокращение:
Expand — расширить переднюю поверхность  тела
Relax — расслабить заднюю поверхность тела
Open — открыться нижней частью спины
Sink — погрузиться в пол (заземлиться)

В этом видео Венди Палмер, основательница направления Leadership Embodiment очень компактно и просто дает свой вариант практики центрирования. Учиться можно просто смотря на ее качество присутствия и втелеснивая его.

Еще вариант практики центрирования в аудио варианте от Maud RaberLeadership Embodimentслушать аудио-запись (с переводом).

Практика центрирования от Валерия Веряскина, автора проекта Будда в Городе.

При этом важно заметить: центрирование — это не просто физическое движение, суть — изменение состояния. Для меня это стало совсем очевидно примерно через год регулярной практики. Да, там есть и телесные аспекты: заземление, расслабление центральной линии, восстановление баланса, расширение. Но все-таки главное не в физическом изменении формы тела, позы, дыхания. То есть это все тоже есть, но это не самоцель.

Цель практики центрирования — дотянуться до контакта, диалога, возможности сотрудничества. До телесного ощущения связи с пространством, средой, поддерживающим сообществом. Это уверенность, произрастающая из телесного ощущения безопасности и знания, что я могу себя защитить, что я могу обратиться за поддержкой, что есть люди на моей стороне.

Как практиковать центрирование?

1. Сначала важно наработать состояние центирования в безопасной/нейтральной обстановке. Задача — чтобы оно постепенно становилось средним, привычным.
Хорошо для начала встроить его уже в текущую практику, например, как завершение утренней зарядки или йоги.
Полезно создать способ практиковать это в обычной жизни, в движении, например, когда ты идешь от машины, по дороге на работу, в магазин, и т.д.

2. Пробовать в стрессовой ситуации (не зашкаливающего уровня):
— заметить, что я в стрессе
— центрироваться (физически, телесно + вниманием)
— из этого состояния посмотреть на ситуацию: не отгораживаться, наблюдать и смотреть что нового/другого я могу заметить.

Важно — не воспринимать это как панацею. Все равно какие-то ситуации могут выбивать из желаемого состояния. Главное замечать это и возвращаться в центрированное состояние (состояние безопасности, «я в порядке»).

Когда применять центрирование?

1. Когда предстоят важные или сложные выборы и решения
2. Посередине сложного и/или важного события
3. Когда вы переживаете завершение сложного/важного события

Или, как сказал про это один клиент, «до, во время и после» :)

В любой непонятной ситуации — центрируйся!

Posted in blog | Tagged , , | Leave a comment

«Я, наконец, вступила в брак с самой собой…»

Иногда в стихах смыслы упаковываются гораздо плотнее и емче, чем обычный текст. Пример такого — прекрасное стихотворение Susana Thénon, перевод с испанского Дарьи Кутузовой. Мне кажется, точнее не скажешь про «принятие себя» как процесс.

Я, наконец, вступила
в брак
с самой собой
сказала себе «да»,
на столько лет запоздавшее
сколько лет
я страдала
выразить невозможно
плакала
хоронила себя заживо
потому что любовь всей моей жизни
я
не звонила себе
не писала себе
не приходила к себе в гости
а иногда
когда я набиралась мужества
и обращалась к себе
и спрашивала:
«Привет, как я себя чувствую?»
я сама себя отсылала прочь
и наконец
внесла себя в черный список
тех, для кого меня никогда нет дома,
потому что они обижают
унижают
преследуют
загоняют в угол
и в конце концов
мне даже не пришлось делать вид
когда я дала себе понять
что я себе не нужна вовсе
и тогда я перестала себе звонить
звать себя
и с собой разговаривать

И столько времени прошло
с тех пор,
как я себе стала совсем чужой
и я спросила себя
сколько же я с собой не разговаривала
помириться
надо попробовать помириться
и тогда я позвонила себе
и подошла к телефону я
и я не могла поверить
что столько лет, а оно все не зажило
все еще кровоточит
и тогда я себя спросила: «Эй, это я?»
«Я, — ответила я, и добавила, —
давно я о себе от себя ничего не слышала,
может, зайду к себе в гости?»
И я сказала да,
и мы встретились, и было
мне с собой спокойно и хорошо
и себе со мной тоже
так что так вот
изо дня в день
мы с собой поженились
и теперь даже смерть
меня с собой не разлучит.

Continue reading

Posted in blog | Tagged | Leave a comment

Практика «медитация-движение-письмо»

В 2014 году на танцевально-двигательной лаборатории Александра Гиршона Dancing&Writing мы попробовали практику «медитация-танец-письмо» (meditate-dance-write) и дальше творчески развили.

А через какое-то время я вернулась к этой идее, и она постепенно стала моей регулярной практикой. Я вообще верю в self-made практику — что изобретенный под себя «велосипед» работает лучше всего. Мне нравится, что эта практика короткая и при этом интегративная, то есть сочетает разные модальности.

Рекомендации по формату:
Длительность: решите сколько у вас всего есть времени. Обычно в группе мы практикуем в формате 20-20-20, и затем еще минут 20 на то, чтобы поделиться процессом. В домашнем компактном режиме это может быть и 15-15-15 и даже 10-10-10.

Изначально мы придумали эту практику как групповой процесс, но она подходит и для индивидуального применения. Только заранее запаситесь таймером и музыкой, чтобы у вас была структура.

Последовательность: опытным путем мы пришли к последовательности: 1 — медитация, 2 — движение, 3 — письмо. Но вы можете поэкспериментировать и выбрать то, что больше подойдет вашим целям/состоянию.

Когда практиковать? Мне больше нравится практиковать утром, но это по возможности. Иногда это может быть способом интегрировать какой-то сложный или интенсивный опыт.

Где практиковать? Самый простой вариант — дома, но это может быть и где-то на природе, в тихом месте в парке или у воды. Природа обычно очень обогащает процесс.

Часть 1: медитация (практика внимательности)

Займите удобную, спокойную, устойчивую и при этом расслабленную позу, лучше сидя на полу или на стуле. Прикройте глаза и сосредоточьтесь на дыхании. Отмечайте все, что приходит: любые мысли, чувства, ощущения — и раз за разом возвращайтесь к дыханию. Цель этого этапа большее присутствие в моменте здесь-и-сейчас, со всем, что возникает в теле и сознании, никак это не исправляя, просто отмечая, наблюдая.

Обучение медитации — отдельный навык. Не буду советовать конкретные форматы медитации, напишу только одно: опирайтесь на тот навык, который у вас уже есть. Если вы никогда не медитировали, то даже пять-десять минут сосредоточения на дыхании с закрытыми глазами уже могут быть для вас достаточным вызовом. Сейчас много доступной информации по поводу практик внимательности, могу рекомендовать сайты моих друзей Валеры Веряскина и Виктора Ширяева.

Часть 2. танец или свободное движение

Вы можете двигаться с открытыми или закрытыми глазами, с музыкой или без. Выберите ту форму, которая вам близка, которую просит тело. Моей основной танцевальной практикой последние десять лет были контактная импровизация и аутентичное движение, и мне нравится, что в этих подходах танец понимается  широко, что это не обязательно про заученные формы и шаги. Возможно, эти десять-пятнадцать минут двигательной практики в день будет единственным местом для свободного движения в течения целого дня. Подарите вашему телу эту свободу двигаться.

Вы можете просто поставить свою любимую музыку, двигайтесь свободно под что угодно — Бах, хип-хоп, хиты радио «Максимум». Вы можете двигаться вообще без музыки. Не стесняйтесь, «танцуйте как будто никто не смотрит». Или это может быть вообще не танец в привычном понимании, а просто движение.  Это может быть любая знакомая вам телесная практика, какие-то шаги, растяжки, перевороты. Если в этот день нет сил, движение может быть очень маленьким, на полу или коврике для йоги — но все-таки подвигайтесь. Попробуйте прислушаться к вашему телу, спросите: «чего тебе хочется?» Следуйте за импульсами изнутри.



Часть 3: свободное письмо

И вот у вас есть 10-20 минут на то, чтобы писать. Как вам хочется писать? Будет ли это ручкой на бумаге, в ноутбуке, в телефоне? Выберите что вам ближе.

О чем писать? Возможно, есть какая-то тема, которой хочется дать место, иногда во время медитации или движения приходят какие-то образы — и тогда им можно дать развитие в текстовой форме. Если вам нужны рекомендации по поводу письменных практик, рекомендую блог Дарьи Кутузовой, которая специализируется на этой теме.

Мне нравится писать из момента, спонтанно и скорее «в стол», для себя, чтобы практика была отражением состояния, чтобы можно было максимально полно выразить словами то, что приходит, без рецензирования. Иногда тексты приобретают поэтическое, образное измерение — это возможность, если вам близок этот язык, но совсем не обязательство.

Если вы практикуете в группе, после письменной части можно собраться в круг и поделиться, как текстами (если они получились не только для внутреннего пользования), так и тем как вам было в процессе.

Хорошей практики!

Posted in blog | Tagged , , , | Leave a comment